9月6日至9日，“一带一路·兰州走进霍尔果斯”城际交流活动依次走进新疆霍尔果斯、伊宁等地，对当地民俗文化、旅游、经济发展等进行走访和交流。 丁思 摄
中新网新疆伊宁9月10日电 (记者 丁思)“1994年，刚到新疆石河子上大学，亲戚朋友劝告我不要去，说一下火车，当地女人骑着马，就会把你夹上带走了。”在新疆伊犁创业的甘肃商人万国强9日接受中新网记者采访，回忆起在新疆创业的酸甜苦辣，总不忘记推荐甘肃的老乡们“尽早来新疆，机遇众多，投资环境优越，创业正是好时机。”
游牧的辛梅里安人征服了近东的乌拉尔图王国。
一般认为，中原与西域开始联系始于西汉张骞，但在传说中，中华“五帝”之一、黄帝之孙颛顼（zhuān xū)，便曾“乘龙而至四海”，巡视西域，到过今甘肃张掖境内。
大禹在治理西域水患的同时，还大力开发敦煌，安抚由舜押运迁移到三危地区的三苗人，使得这里的社会秩序得到改善。用司马迁的话说就是，“三危既度，三苗大序。”如果司马迁这段文字记载无误的话，大禹不仅是位治水功臣，还是西部大开发的第一人。
周穆王西巡时，“命驾八骏之乘”，由著名的驭手造父（秦始皇的先祖）、离裔驾车，率六师之众向西巡狩。到达昆仑山时，还特地登山，看了黄帝在这里的“下都”宫殿，又带着白圭、黑璧、锦帛等礼物，拜见了居住在山里的西王母。第二天，周穆王还在瑶池之上宴请了西王母。宴会上，西王母为周穆王演唱了一首歌：“白云在天，丘陵自出。道里悠远，山川间之，将子无死，尚能复来……”周穆王也即兴高歌唱和。
周穆王所走的这些线路正是古丝绸之路“南北道”的一部分，有学者因此认为周穆王是打通古丝绸之路的第一人，而不是后来西汉的张骞——张骞只是重新打通，恢复了中原与西域的联系。
公元前 550 年代
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图6 根据唐代贾耽记载所绘海上丝绸之路图
相反巴基斯坦的印度河古文明沿海路与波斯湾相距很近，因此印度河古文明与两河流域古文明很早便有联系。两河流域与古埃及也相距不远，两者之间的联系非常密切。
在早期的丝绸之路上，和亲和使者是部落间的常见联络方式，无论是昭君出塞，还是文成公主，还是张骞出塞，带去的是丝绸和物品，带来的则是血缘上的融合。一个著名的例子就是传丝公主，据《大唐西域记》载：“昔者此国，未知桑蚕，闻东国有之，命使以求。时东国君秘而不赐，严敕关防，无令桑蚕种出也。瞿萨旦那王乃卑词下礼，求婚东国。……命使迎妇而诫曰：我国素无丝绵桑蚕之种，可以持来，自为裳服。女闻其言，密求其种，以桑蚕之子，置帽絮中”。于是蚕种就这样传入了瞿萨旦那（今新疆和田一带）。
从欧亚大陆上的东西文化交流通道来说，现在较为公认的丝绸之路有三大路线：沙漠绿洲丝绸之路、海上丝绸之路和草原丝绸之路。真正完整描述三条丝绸之路的学者要数著名中外交流史专家黄时鉴，他于1991年为中国丝绸博物馆展厅绘制了一幅网络式的丝绸之路全图，此图黄时鉴有专文论述，经他同意收录在赵丰主编的《中国丝绸通史》中。
这样的博览中心对于我们国家的文化宣扬来说是非常重要的，因为我们国家有很多的文化瑰宝都受到不同程度的抄袭和扭曲，所以对于文化的保护是非常重要的，而且不光是要保护还要注重宣扬，此次“丝绸之路”建造的博览中心建成之后将会展示很多的文化遗迹，证明这些是我们国家珍贵的文化。
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同样是因为丝绸的贸易，大批商人和商队的来往也带来了民族的融合。如丝路上最大的经商部落粟特人，长期住在丝绸之路沿途，在碎叶、喀什、和田、敦煌、长安、太原、大同等地形成了巨大的聚落。近年在太原、西安等地发现的虞弘墓、安迦墓等都说明了粟特人在各地的散布。由于其长期在外，他们与外族通婚或交往，甚至信仰不同的宗教，因此也带来了民族融合。
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