据台湾媒体报道，46岁的新竹新埔镇民张书寿，因为臀部毛囊发炎，到新竹一家医院就诊。但不幸数日后发烧不止，因败血症死亡。家属和亲友认为医院有医疗疏失，今天下午持死者遗照和骨灰坛“回诊”，院方律师罗闳逸不接受家属要求“道歉”和“赔偿”要求。家属一度还在医院门口撒冥纸放鞭炮，还声称下周再“回诊”。
死者的堂兄张书昭说，张书寿上月14日到该医院就诊，做臀部毛囊发炎手术，次日出院。开刀的沈姓医生嘱咐15天后回诊，张书寿出院时有告知医生身体不适，并有发烧现象，但医生并未多作指示。张书寿数日后因发烧不止，身体不适回医院求治，22日不幸因败血症身亡，家属质疑医院治疗草率，张死亡后对家属态度冷漠，只回应“静待司法调查”。
长长的火焰
招摇过市时顾盼自雄
根据当前疫情处置进展，按照国务院应对新型冠状病毒肺炎疫情联防联控机制综合组《新型冠状病毒肺炎防控方案（第九版）》相关规定，经专家研判，自2022年11月9日9时起，调整部分区域社会面疫情防控措施，通告如下：
“活着吃饱穿暖，死了要龟子能做啥”，坐在石门墩上戴着老花镜的五婆，一边纳鞋底，一边有一句没一句地劝说着大脖子爷。
不管怎样，发丧还是按部就班地进行着。蛮蛮严格遵守这“黑礼帽”说的做。他和柱柱走在丧车的前面，后面是他们的儿子，总共五人。为此，他们的背上各自搭着一条约摸三丈长的白绫孝布，拱着腰，耷拉着头，手里拄着纸棍（柳树枝上裹一层薄薄的白纸），和丧车缓缓前行。
《走读》紧紧贴着张序子，跟着他的脚走，贴着他的心跳呼吸，用他的眼睛看世界。娶了妻室，担着另一个人衣食周全的责任，“活蹦乱跳”的张序子货真价实地进入了成人世界。小说的长河流经至此，显出了“沉郁”和“凝重”，以前的张序子还像溪流，毕竟清浅、急切，常被河床里的卵石激起浪花，到了《走读》，结结实实的衣食住行摆在眼前：在大上海，贫穷是翻倍的，胆寒是翻倍的，谨慎是翻倍的，用力也是翻倍的。
“你看没嘴唇多有福气，儿子们给请了八个龟子，我死了能请上六个龟子就心满意足了”，圪蹴在房檐下的大鼻子三爷边磕旱烟锅子边自言自语。
峡谷中流淌着
只见那蛮蛮突然一头栽地，扯开嗓门，大嚎一阵，哭得死去活来。我站在那里，心里不免有点悲伤起来，想：“我死了，谁来给我献饭？”想着想着，难免眼泪贴着脸颊滚了下来。
湘南山区的泉湖
九十八岁黄永玉续写“走读”生涯，刻录七十余年前人间旧影，为系列小说《无愁河的浪荡汉子》再添新章。
傅郁扬表示，他日前是以赖“立委”办公室主任名义到台铁局开会，持续关切海线木造车站修缮进度，另针对海线铁路通车百年纪念活动给台铁一些建议，也期许台铁能借助活动效益，挽回逐渐消失的客流量，让营运效益更上一层楼。
文革末期，我已从孩子长大成人。有一天我在街上看大字报，一转身看见一个背背篓的中年妇女，两袖各挽成疙瘩，像拨浪鼓样两边晃动。她身边有个手护在她腰上的十一二岁虎头虎脑的小男孩。我一眼认出她是断手杆，虽然老了许多，她的特征，我从小记忆深刻，她的命运是我一直关注的。她身边的那个小男孩，和她的脸型一模一样，无疑是那个被她保住的儿子。她已不认识我了，见我的眼光注视着她，她以为我在看她的断臂，她带着儿子避开了我的视线。
可能不同的假设在不同的人的思想中占有不同的位置。我们作为人类的一份子，一边在呼唤公平和正义，一边又在制造对立和偏见。雪山崩塌，没有一片雪花是无辜的。
把闪电般长龙耍起来
这一年，外地一个马戏团来老城演出。为造声势，每天上午约九点左右拉出二十来个人的队伍，洋鼓洋号在前方开路，紧跟两匹大白马，白马上各有一个穿马戏服的小姑娘在马背上倒立翻滚表演，一路把人群引到广场的马戏大棚里。大棚外幕布围裹得没有缝隙，里边不时传来音乐声和喝彩声。我们这些细娃娃被疯狂吸引，却没票进去看，绕了一圈也进不去。没想到断手杆儿也出现在我们群里，踮着脚、伸长颈往围幕里望，她毕竟也是个细娃娃，对一切新奇和我们一样想看。发现了她，我们将视线又转移到了她身上，她对我们怒目而视。我们站立的位置就在检票口，没想到马戏团检票的人早已注意到了断手肝儿，居然把断手杆儿放进去了，把我们挡在外边。
[新埔(洋鼓洋号)]
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