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回答2:

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回答3:　　由俭如奢易，由奢入俭难 　　精打细算 油盐不断 　　历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐) 　　静以修身,俭以养德.(诸葛亮) 　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 　　奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易 　　谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 　　萨迪 　　社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 　　恩格斯 　　清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏 　　不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明 　　社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生 　　世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 罗丹 　　如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基 　　金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。 　　奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 　　隔岸观火 　　历览前贤国与家，成由勤俭破由奢．＿＿＿＿李商隐 　　没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基 　　人寿几何？逝如朝霞。时无重至，华不在阳 陆机 　　人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已 庄子 　　人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒 爱迪生 　　黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 　　●成由勤俭破由奢 　　●俭入奢易，从奢入俭难 　　●小不知省，大钱将滥花（英国） 　　●成家，粪如宝；败家子，钱如草 　　●眼下胡乱铺张，往后日月空荡荡 　　●一勺勺积的东西，不要用桶倒出去（哈萨克族） 　　●辛苦得来的实，不要一口气把它吃完（维吾尔族） 　　●家有万石粮，堆不长 　　●杀牛吃肉，不如着挤奶（藏族） 　　●有钱时摆阔，没钱挨饿 　　●欲求温饱，勤俭为要 　　●紧紧手，年年有 　　●勤能补拙，省能补贫 　　●思前顾后，吃穿常有 　　●精打细算，油盐不断 　　●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） 　　●粮收万石，也要粗茶淡饭 　　●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 　　●精打细算，油盐不断 　　●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） 　　●粮收万石，也要粗茶淡饭 　　●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 　　●精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅 　　●小富由俭，大富由天 　　●不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱 　　●节俭是致富的秘诀（英国） 　　●节俭本身就是一宗财产（英国） 　　●积小利，成巨富（英国） 　　●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生） 　　●小处不省钱袋空（托·莫尔） 　　●钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺） 　　●节约一分钱，等于生产一分钱（英国） 　　●节省下来多少，就是得到多少（丹麦） 　　●黄金本无种，出自勤俭家 　　●饱时省一口，饿时得一斗 　　●细水长流，遇灾不愁 　　●省下烟酒钱，急难免求人 　　●有荒节约度荒，天荒节约备荒 　　●好处安身，苦处用钱 　　●精打细算够半年，遇到荒年不受难 　　●年年有储存，荒年不荒人 　　●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国） 　　●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满自己（安格尔） 　　●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱（卡尔） 　　●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅） 　　●不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫） 　　●奢侈乃德义之灭亡（瑞士） 　　●奢侈是民族衰弱的起点（古巴） 　　●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊） 　　●良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺 　　●一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？ 　　●身后有余忘缩手，眼前无路想回头 　　●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰 　　●惜衣有衣，惜食有食 　　●谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 　　●一粥一饭汗珠换 　　●不当家不知柴米贵 　　●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆 　　●成物不可损坏 　　谁知盘中餐，粒粒皆幸苦。 　　节约粮食是美德。 　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 　　社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 　　恩格斯 　　清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏 　　不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明 　　社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生 　　世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 罗丹 　　如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基 　　勤劳一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达 芬奇 　　谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易渡过难关；谁在富时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪 　　如果你真的想关勤俭节约,不是几句名言就能解决.(这是我说的) 　　正常的节约是美德、而吝啬却是最令人反 　　感的陋习。 　　今天节约一滴水，留给后人一滴血 　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 　　历览前贤国与家,成由勤俭败由奢 　　勤俭永不穷，坐食山也空 　　一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰 　　聚沙成塔 点滴成流 　　1．君子以俭德辟难。——《周易•否》 　　2．克勤于邦，克俭于家。——《尚书•大禹谟》 　　3．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》 　　4．民生在勤，勤则不匮。——《左传•宣公十二年》 　　5．俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子•辞过》 　　6．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》 　　7．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》 　　8．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官传序》 　　9．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》 　　10．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四 　　11．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史•范纯仁列传》 　　12．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》 　　每一食,便念稼穑之艰难;每一衣则思纺织之辛苦. 　　地力之生物有大数,人力之成物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足. 　　节约光荣，浪费可耻。1．君子以俭德辟难。——《周易•否》 　　2．克勤于邦，克俭于家。——《尚书•大禹谟》 　　3．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》 　　4．民生在勤，勤则不匮。——《左传•宣公十二年》 　　5．俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子•辞过》 　　6．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》 　　7．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》 　　8．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官传序》 　　9．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》 　　10．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四 　　11．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史•范纯仁列传》 　　12．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》